变形金刚主演感悟中华文化之《道德经》第八章-谈天说地议古今

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感悟中华文化之《道德经》第八章-谈天说地议古今
第 八 章
原文:上善若水。
译文:至高的善,就像水一样。
原文:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
译文:水滋养万物却不与万物争利,人往高处走水往低处流徐先明,水总是在最低洼处,并且接纳一切污垢泥水,这非常近似道的存在。
原文:居善地后藤寿庵,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时小红帽穿越记。
译文:这是七条做人如做水的标准。居住要选择远离灾害的地方(比如易发生洪水、泥石流的地方),思想要像深渊一样有深度,与人交往要体现出仁爱的感情,言出必行讲诚信,管理事情要井井有条,做事情要提高自己的技术能力百里战王,行动要讲究效率和时机。
原文:夫唯不争,故无尤。
译文:做人,只有不争抢,才能少过失重生年华似锦。
老子比德于水,认为做人的道理和做水一样汪浔芳。水处低,虽无巍峨挺拔,却也无可阻挡。水无形,虽无金贵之躯,却可滋养万物。涓涓细流汇集成潭,潭满则溢或为洪峰。洪峰所至,万灵皆灭。小恶不消,累积为祸。
做人如做水文安大众论坛,你善待我,我与你一汪清泉;你玷污我,翟山鹰我还你一潭毒水。你疏通我,我平静滋养万物;你堵塞我,我堰塞成湖积蓄力量,只为一泻千里摧毁一切挡路者的那天变形金刚主演。做人如做水,可以滋养万物我能歘,也可以摧毁一切。阴阳转换间,全看你如何对我。忍李承道,不是惧怕,而是蓄力。世间凡事有因果,未必应验朝夕间,只因还在蓄力中。
做人为什么要“善”?因为所有的“恶”行,最终都会酿成一潭祸害自己的毒水或洪水。换位思考,如果面对欺诈、欺辱自己的人,心中是否会酿下怨恨。同样的道理,自己对别人施加的“恶”行,也会遭到别人的怨恨。当怨恨累积到临界点爆发的时候,就有如摧毁自己一切的洪水。
而对别人的每一份“善”意,都会在人心里存下一份好感。这份好感未必会带给你直接的利益或者好处郭维琴,但至少这世界少一分对你的敌意,就多一分自己的安全。“居善地”不仅仅指的是居住的地理位置,更主要的是要为自己营造充满善意的工作和生活环境林贤顺。“居善地”为七善之首,其重要性不言而喻论语七则。
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